DETALLES ACERCA DE LA FILOSOFÍA 6.- Sócrates.

Nace en Alópeké  (Ática) 470  a. C. y muere en el 399 en Atenas. Fue un soldado que intervino en varias batallas de la Guerra del
Peloponeso.  Es conocido por la instauración de un método cuyo centro es la insistencia en conducir al interlocutor por medio de un intenso cuestionario, a alcanzar la más acertada respuesta que le acercara a la verdad como producto de autoconfrontarse, este método se conoce como  la Mayéutica. 

Lo otro  que le crea un halo de fama que persiste hasta nuestros días es una máxima que expresa “Yo solo sé que no sé nada” que le valió una aseveración emitida por el Oráculo de Apolo, mejor conocido como el “Oráculo de Delfos”, de ser el más sabio de todos los hombres, el haber sido condenado a muerte por impiedad hacia los dioses y por corromper a la juventud, tomando la cicuta como castigo por haber instado a la sustitución de los dioses por nuevos dioses; y además por ser el protagonista de los Diálogos juveniles de Platón (Aristocles).  

En verdad no existe una sola línea escrita por este personaje y sin embargo tiene una extensa lista de seguidores que constituyen la escuela socrática. Cabe mencionar que, aún y cuando se le propuso huir de prisión, prefirió aceptar la muerte para así sustentar con su ejemplo lo que se supone sea su esencia teórica, como lo es examinar a profundidad lo relativo al bien y el mal. Es de hacer notar que propone una búsqueda racional pero infatigable de la virtud, partiendo del cuestionamiento de los conceptos conque el hombre afronta la realidad hasta lograr que vaya desechando los prejuicios teóricos con los que inicia el intercambio dialéctico. 

Autores como Nietzsche le endilgan el haber “destruido el mito, en favor de la razón”. Lo precedente dibuja a grandes rastros a un Sócrates empeñado en generar respuestas del interpelado para conducirlo a encontrar la virtud, afianzado en un análisis particular y es por ellos que se le endosa el papel de inventor del concepto para la consecución de los fundamentos de la epistemología, la ética y hasta el conocimiento racional “a priori”.          

               
Podemos citar entre sus seguidores, además de a Platón, a Antístenes, Jenofonte, Esquino, Fedón, Critias, Teeteto, Diodoro, Critóbulo, Jerefon, Euclides, Aristipo, Eutídemo, Carmides. Casi todos y muchos más, fascinados por lo escrito por Platón en su libro “El Banquete”; que dio origen a muchas escuelas que terminaron por asumirse y denominarse socráticas. Poco se puede detallar acerca de este personaje que obtuvo su fama, como ya dijimos , por los diálogos tempranos o jovenes de Platón.

No obstante divide la filosofía occidental en dos grandes bloques que se denominan presocráticos y post-socráticos, siendo un hito su mayéutica y sus planteamientos de intensos interrogatorios y cuestionamientos para el logro de la virtud y la verdad desde la perspectiva de quien asume el intercambio dialéctico en esa indagación. Si me tocara definir con una sola palabra el aporte de este filósofo, diría que es el “autoconvencimiento”, siendo su génesis la reconfiguración de los paradigmas personales luego de un autocuestionamiento.