DETALLES ACERCA DE LA FILOSOFÍA 14. LICURGO.

Licurgo nació en Esparta y no hay certeza de la fecha, se dice que en el siglo IX antes de Cristo (aproximadamente en el 800 a.d.C.) y murió en el 730 a.d.C.

Fue creador de la constitución espartana conocida como la “Gran Retra”, donde se estructuraba la sociedad en todos sus aspectos organizacionales y en la cual se aspiraba establecer la disciplina como forma de conducta, la austeridad en lo personal como en lo público y el espíritu de sacrificio; todo esto para culminar con lo que denominó “eunomía” que se refiere a orden y disciplina (eu: bien; nomía: leyes o normas).

Tenía como objetivos, esta Carta Constitutiva, lo siguiente:
1.- Administrar los recién esclavizados ilotas y los mesenios.
2.- Reconocer como nuevos habitantes a los dóricos.
3.- Establecer un estado de carácter comunal y militarista

Con la eunomía, se eliminaban los privilegios y descontentos; pero estaba basada en una rígida disciplina que supervisaba el Estado espartano y que para obligar a cumplirla, reprimía hasta con sicarios.
Implantó un sistema que ponía a coexistir las diversas estructuras políticas de gobierno espartano; a saber:

A.- La Diarquía, que estaba constituida, como lo refleja su nombre, por dos reyes provenientes de cada una de los linajes: Agíadas y Euripóntidas.
B.- La Oligarquía que estaba conformada por los grupos privilegiados que conformaban una élite llamada “aristoi”.
C.- La Apella que estaban constituidas por las Asambleas de las ciudades-estados griegas; que se supone eran representantes del Pueblo y tenían derecho a voto sobre algunos asuntos de gobierno.
D.- La Gerusía, creada por Licurgo, y se trataba de un Consejo de ancianos, mayores de los sesenta años y tenían como función asesorar a los reyes.
E.- Los Éforos, también de más de sesenta años, eran elegidos anualmente, en número de cinco, enjuiciaban a los ciudadanos y podían supervisar a los reyes.

Dicen los estudiosos de la Historia griega que Licurgo fue hasta Delfos (al oráculo de Apolo) a solicitar orientación y en la creencia de que sus oraciones habían sido aprobadas por los dioses, impuso en la sociedad de Esparta lo que llamó el pilar de tres virtudes: igualdad, austeridad y poder militar; para ejercer el dominio del gobierno. Sobre la muerte del legislador hay muchas versiones pero la más difundida expone que hizo jurar a los espartanos que cumplirían a cabalidad las leyes que impuso y luego se autoexilio, suicidándose a posteriori, para lograr que no fueran cambiadas sus leyes.